次日清晨，用过早餐之后，钟米娜将与会的各dao派召集在了宾馆楼的楼前：“今天开始的夺宝二关，将在我拜火教的寂静之塔内举行规则等进入寂静之塔之后再说，现在请大家随我来。”

        众人一听是寂静之塔，不觉哗然，跟在她的shen后，彼此间不停的窃窃私语。

        黄志宗凑过来说dao：“大家都知dao寂静之塔是拜火教chu1理尸ti的地方，她居然把夺宝二关设在这里，据说那里很是邪异啊”。

        我想到昨天进到拜火教甬dao时候，陆小雅怀里那叫zuo复欣的四眼狗的过度反应，不禁好奇的问：“黄老哥，烦请你说清楚点，也让小弟长长见识。”

        黄志宗继续说dao：“拜火教中人认为，人死时，灵魂和魂魄会迅速与**分离，而邪灵“**”会在人死后的三小时内进入尸ti，尸ti会因此变得非常肮脏。

        任何人，包括死者最亲近的亲属，都再不能chu2摸它。尸ti的全bu后chu1理由专职的掮尸者负责。掮尸者是拜火教中一个特殊的种姓，住宅自成聚落，与其他居民严格分开。

        掮尸者会在寂静之塔内进行尸ti的后chu1理：把死者的衣着除去，将尸ti浸入白色公牛的niaoye里清洗净化。公牛niaoye在拜火教里是圣洁的yeti，许多宗教仪式都要用到公牛的niaoye。

        然后，掮尸者会为死者穿上新制的“正dao之衫”，腰上围绕新制的“圣腰带”，再用旧的正dao之衫包裹全shen，只lou出面孔。按拜火教的传统，穿上正dao之衫，系上圣腰带，才能和主神阿胡拉ma兹达以及主神属下的诸神沟通。

        包裹好的尸ti会被被移置到寂静之塔内的一块石板上，旁边点燃一座以檀香木为燃料的圣火和一盏尸灯。此时，掮尸者的工作完成，再换上拜火教的教士开始为死者朗诵经文”。

        “这个zuo法倒是和我崂山dao派chu1理死后尸ti有异曲同工之妙，你且细说下。”陈dao长也听出了兴趣，和孙集福一起凑了过来。

        黄志宗见吊起来大家的胃口，兴奋的搓搓手，继续说dao：“教士在尸ti旁边举行告别仪式。按拜火教的传说，人死後二天内，灵魂都在尸ti周围徘徊不去，到第三天的清晨，才由天使从尸ti周围引走。教士在告别仪式中朗诵经文，目的是帮助死者的灵魂坚强起来，以正确的态度面对在天桥前，天使对灵魂的初次审判，或进天堂，或下地狱。

        “这就是奈何桥的翻版。”盾地孙听的撇了撇嘴。

        “嗯，确实很相似”，黄志宗点了点tou，继续说dao：“接着，亲属和朋友向死者zuo最后的dao别。dao别时，只能遥遥祝愿，不可接近尸ti。告别仪式之后，掮尸者把尸ti搬运到寂静之塔外面的石板上，让狗来凝视死者的面孔。拜火教中人相信，狗能看到邪神，狗的凝视，ju有驱邪的神力。

        最后，才由掮尸者把尸ti运进墓地，放置在墓地内无盖的石棺中。在全bu殡葬过程中，无论是搬运或放置尸ti，都要使用铁制的或石制的qiju，而不能使用木制的qiju。他们认为，木tou接chu2尸ti时