扶璃：……

        “大师姐？”

        几人逛到一集市。

        楚嗣音话还未完，就听沈朝云慢条斯理：[这方面，扶璃倒是无虞的。]

竟然会认认真真地回答，忍不住莞尔。

        扶璃点点，眼睛却随着一个小贩转。

        他们的打扮也和扶璃从前所见不同,  大都扎了两个大辫子,  带着帽,  脸上画了不同的图腾,  见人来,  便大着嗓门招呼人进去吃什么酥饼喝什么羊之类。

        轮回宗原来是西属佛宗传教而来，西属之地多为游牧民族，常年逐水草而居,  所以后来即使建立了宗门，却也特意在附近留着一小撮牧民，以示思源不忘本。

        又拒绝一个邀请她进屋喝酒的凡人，扶璃疑惑了。

        周围来去的车、摊贩也都消失了。

        “恩！”

        扶璃点。

        街面上空无一人。

        “原来这就是游牧民族啊。”

        后是一片空的街，莫说沈朝云，连茶摊、码栈都不见了。

        [你是怕小师妹知了会演不像？可即使如此，还是应当告诉……]

        但看沈朝云没反应，便想当然地以为,  是洛书这位金贵的少门主边的保镖。

        “朝云师兄？”

        “佛宗讲渡化，你当渡化的是谁？自然是这万万千的凡人，所以他们广建庙宇，铸金、教万民……僧众们入世，自然是要和这些凡人打交的，所以凡人们对他们也算熟悉，有解不了的疑难还会去求签、求平安符，生了孩子还会来佛寺找高僧摸、洗礼……”

        扶璃想起大师姐课上所教。

        [没。]

        这集市就要比之前热闹多了，有人赶着小驹在卖，有人杀猪宰羊，有人卖酥油茶，卖花，还有那临时的茶摊，临时的码栈……

        而是此的凡人,  和她从前所见不同,  从前所见凡人,  对修士们无不礼拜,  莫说要邀人进去客，远远瞧见就恨不得五投地、大拜特拜的。而此凡人对修士却没有那般狂热，反倒只当是一个尊敬的长者。

        不过让她惊讶的，却不是这一点。

        那小贩扛着一串串糖葫芦在肩，糖葫芦红艳艳，点缀在上面晶莹剔透，好看极了。

        师姐啊，你还是太了。

        扶璃当然也感觉到了点异样。

        作者有话说：

        ？？？

        楚嗣音说话时，目光和沈朝云一对，传音过去：[你没将我们出去是当饵的事和小师妹说？]

        她摸摸扶璃脑袋：“下次找大师姐，大师姐请你吃。”

        扶璃，下意识回，却发现沈朝云不见了。

        “师兄，我要吃糖葫芦！”

        什么意思？

        “倒是热闹。”洛书摇着金羽扇，“找个茶摊坐坐？”

        草木对周围的气息最是感,  草有草的气息，动物有动物的气息，人族有人族的气息,  甚至不同人族上的气息也是不同的，有的偏污浊些，有的偏清灵，有的还带了檀香…

        扶璃有点慌。

        村民们放牧羊，逐水草而居。

        “好啊好啊。”

        她果真乐呵呵地逛起了轮回宗的周边。

        第50章  入镜

        楚嗣音娓娓来，洛书却在旁促狭地补充了句：“便是哪人家生了小猪，也需要找和尚们去算一算。”

        “朝云师兄？”

        她不疑有他，点点，心，看起来这些佛修和凡间寺庙里那些大和尚差别也不大嘛。

        和七安城不同，附近的城镇——或者说,  不能算城镇，而是由一个个蒙古包形成的聚落。

        ………………

        扶璃觉得不对，再转，却发现刚才还在旁边的大师姐、洛书也都不见了。

        “走了。”

        她能感觉到后有许多人在暗地里跟着。

        扶璃奇怪地。

        楚嗣音没反应过来。

        她有疑惑就问。

        楚嗣音答：“我家讲出世，而佛宗讲入世。”